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二月 九日 星期六
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现代医学对病患的医疗,其方法日渐趋于“心疗法”
,也就是在注重身体疾病的治疗外,同时提供心灵上的支持与慰藉,继台大、长庚之后,荣总也于日前设立佛堂一所供病患及其家属礼佛之用,以帮助患者重获身心健康。
这说明了宗教提供心灵医疗与医药治疗同为重要。
在佛教经典中,有关医学方面的书很多,其与时下基本医学有关的有:胎生学、解剖学、生理卫生学、微生物学、营养学、病理学、药物学等,甚至包括外科、眼科、耳鼻喉科、齿科、皮肤科、小儿科、X光线科等各部门都有很详细的叙述。
《大正藏》中关于治疗方面的经典有:吴·竺律炎的《佛说佛医经》、东晋·昙无兰的《佛说咒齿经》《佛说咒目经》《佛说小儿经》、刘宋·沮渠京声的《治禅病秘要法》、唐·义净的《佛说疗痔经》《佛说咒时气病经》等。
“应病与药”
,是佛陀对人类施与的教化,不仅能治愈肉体上的疾病,更能除去众生精神上的苦恼,故佛陀又有“大医王”
的美誉。
韩国松广寺前住持菩成法师,在高雄广德文教基金会会长黄锦鸿先生陪同下来访,我与慈庄、慈容等亲自接待。
菩成法师在三年前西来寺传授三坛大戒时,曾到过西来寺,对慈庄的亲切及至诚招待,印象非常深刻,今天到佛光山又见到,真是人生何处不相逢。
和菩成法师会面时,负责翻译的是目前在成功大学就读的韩国小姐李仁玉,菩成法师表示他到陈列馆参观时,由馆内陈列的文物不难看出佛光山在搜集上所花的心血。
尤其壁上悬挂的佛光人工作信条:“给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便”
令他很感动,说这四颗心是佛法弘传的原动力。
晚宴时,我面邀菩成法师担任本山下个月十八日起,历时三个月的“万佛三坛罗汉期戒会”
的尊证阿阇黎,承菩成法师允诺,这实在是非常殊胜的因缘。
以榜首成绩考上日本驹泽大学的永传,今回山销假。
与心平、慧军巡视正在加紧赶工中的花灯区,因中东战事,敏锐的让人连想到能源问题,故建议今年花灯设计采集中点缀,并决定缩短开灯时间。
佛门讲究缘起,在“缘”
的相连下,尽管相隔千里,彼此还是息息相关。
善为至宝一生用之不尽,
心作良田百世耕之有余。
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先来一小瓶恶魔精华易夏一边说着,一边从自己的摊位上取出一小瓶可乐倒进眼前的坩埚里。在旁边固定的手机屏幕上刷出的诸如未曾设想的道路离大谱之类的弹幕后。易夏又添加了唤为格罗姆之血的植物。当然,弹幕有人称它在本土使用频率更高的称呼椿芽。而随着植物的落入,坩埚里的液体仿佛加了特效一般。由原来泛着不明气泡的黑色液体,逐渐渲染出一片令人悚然的幽绿是色素,他在里面加了色素!比苦瓜汁似乎更有食欲的样子?那么古尔丹,代价是什么呢?弹幕开始疯狂窜动,但易夏已经咕了。他惬意地躺在自己的躺椅上,看着外面形形色色的路人。阳光明媚,空气里弥漫着某种香甜的味道。是奶茶?还是大白腿?易夏眯了眯眼,头顶的太阳圆圆地像一个充满诱惑的大饼。这个可吃不得易夏下意识地舔了舔自己的嘴唇,那里似乎还残留着某颗恒星的残渣这,是属于一个巫觋的故事书友群166575132...
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